《春華秋實——曹春生從藝60年作品展》9月10日在中國美術(shù)館舉辦，展覽由中國美術(shù)家協(xié)會、中國美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院、全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會藝委會、中國藝術(shù)研究院中國雕塑院、中國雕塑學(xué)會主辦。展覽共展出從20世紀70年代以來曹春生創(chuàng)作的雕塑作品近60件，以及從1953年以來的各種繪畫作品100多幅。
一位具有廣泛影響的雕塑家
曹春生是一位具有廣泛影響的雕塑家。中國文聯(lián)副主席中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為說：曹春生是一位有杰出成就的雕塑家，他年輕時曾留學(xué)前蘇聯(lián)列賓美術(shù)學(xué)院。他廣泛接受了嚴格系統(tǒng)的雕塑藝術(shù)訓(xùn)練，曹春生熟練地把握雕塑藝術(shù)語匯，進行了很多重要的創(chuàng)作，作品十分精彩，在中國雕塑界乃至藝術(shù)界，都產(chǎn)生了重要的影響。同時，他又是全國雕塑界重要的的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，以他豐富的經(jīng)驗和創(chuàng)作實踐對雕塑領(lǐng)域有著廣泛影響。他多年擔(dān)任雕塑界相關(guān)組織的負責(zé)人，為新中國美術(shù)、特別是雕塑的發(fā)展，身體力行，做出了非常重要的貢獻。曹春生的雕塑語言純熟剛勁，寫實有很強的造型能力和自己獨特的語言。曹春生在創(chuàng)作中對生活的把握，對形象的處理，藝術(shù)表達都有著鮮明的特點，使得他的作品具有較強的感染力和非常廣泛的影響力。
列賓美術(shù)學(xué)院原院長、曹春生的老同學(xué)恰爾金回憶1960年代時道：和我們一起將要在雕塑系學(xué)習(xí)的一位同學(xué)正是曹春生，英俊、開朗樂觀、聰明而且在生活和學(xué)習(xí)上都一絲不茍；不論在處理和大家的關(guān)系方面，還是在學(xué)業(yè)上，在相互幫助時都表現(xiàn)出天才、執(zhí)著、律己、無法挑剔的個性......一句話，在與人溝通方面堪稱絕對完美。
當(dāng)年的留蘇同學(xué)、著名美術(shù)評論家邵大箴認為：在當(dāng)今中國雕塑界，曹春生是一位平實、謙和而有進取精神和有卓越成就的藝術(shù)家，說他平實、謙和，既指他的為人，也指他的藝術(shù)品格。他不以自己的資歷和藝術(shù)成績自我炫耀，他老實做人，誠實從藝。寫實主義風(fēng)格和現(xiàn)實主義精神是他的鐘愛，但他同時尊重其他藝術(shù)流派和手法，鼓勵青年人的創(chuàng)新探索，有可貴的包容精神。
曹春生為不少現(xiàn)代和歷史上杰出人物塑造了全身像、半身像和頭像，其中有《毛澤東》《周恩來》《陳毅》《茅盾》《徐悲鴻》《邵逸夫》《賈作光》《蒲松齡》《譚嗣同》《李叔同（弘一法師）》等，他遵循現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，在搜集大量資料、深入了解對象個性特征的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造，注重人物形象的真實與生動，力求形神兼?zhèn)??？少F的是，在這些作品中，他更自覺地借鑒和吸收我國古代雕塑的一些寫意性手法，以強化人物造型的神韻。這些人物雕像和他的其他紀念性、裝飾性的雕塑作品一樣，體現(xiàn)了他一貫的藝術(shù)主張和追求：雕塑藝術(shù)要堅持自身的特征，以在空間中的立體造型發(fā)揮其語言優(yōu)勢，而不應(yīng)以喪失本體特征為代價去求新求變。曹春生堅持認為，中國當(dāng)今的寫實主義雕塑仍然要繼承劉開渠先生等前輩藝術(shù)家們孜孜以求的理想，在寫實造型中更多地融進我國傳統(tǒng)藝術(shù)的寫意精神和手法，賦予寫實雕塑藝術(shù)以更充足的民族文化精神和格調(diào)趣味，使其具有更鮮明的民族氣派。他自己更是以身作則地踐行這一理想，為我國雕塑藝術(shù)的繁榮，發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能和智慧。
新中國培養(yǎng)的第一代雕塑家
曹春生先后就讀于魯迅美術(shù)學(xué)院附中、中央美術(shù)學(xué)院附中，并被保送進入中央美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)習(xí)后，其后，被國家派送到前蘇聯(lián)列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。他曾擔(dān)任過中央美術(shù)學(xué)院雕塑系副主任、主任，中國雕塑學(xué)會秘書長、副會長、代會長，現(xiàn)為名譽會長、中國美協(xié)雕塑藝委會副主任、中央美院教授。
經(jīng)過60年的風(fēng)雨，曹春生回憶道，“我們這一屆學(xué)生都已年屆76、7高齡，大多仍然在從事美術(shù)工作。我60年以來第一次舉辦個人展覽，第一次出版大型畫冊。回顧我從一個普通的中學(xué)生成長為一名藝術(shù)工作者，是黨和人民培養(yǎng)的，是時代給了我們許多幸運的機會。當(dāng)年的美院附中學(xué)生是與美術(shù)學(xué)院本科生、研究生在一個校園里學(xué)習(xí)的，他們對我們這些小同學(xué)都關(guān)愛有加。在中央美院附中學(xué)習(xí)時，我見到了全國著名的大藝術(shù)家王式廓、董希文、葉淺予、王臨乙等和他們的優(yōu)秀作品。在20世紀50年代，中央美院有兩個由著名的蘇聯(lián)專家主持的訓(xùn)練班，一個是油畫家馬克西莫夫教授主持的油畫訓(xùn)練班，一個是由雕塑家克林杜霍夫教授主持的雕塑訓(xùn)練班，學(xué)員都是來自全國各地的優(yōu)秀畫家、雕塑家，他們的學(xué)習(xí)和成果給我們留下極深的印象，眼界大開。感受到了美術(shù)這個專業(yè)是如此美好，堅定了為美術(shù)事業(yè)奮斗的信念。
至今，曹春生仍對在學(xué)生時代就能觀摩劉開渠及當(dāng)時全國最著名雕塑家所創(chuàng)作的人民英雄紀念碑浮雕，留下深刻印象。曹春生說，雕塑需要把握作品三維立體形象，創(chuàng)作難度大，同時也是個體力消耗大的工作，需要和泥、打石頭，在20世紀50年代末、60年代初的國家三年困難時期，美院其他專業(yè)大學(xué)生每月糧食定量26斤，但雕塑系的學(xué)生每月都有32斤定量，就是因為雕塑系學(xué)生體力消耗大。所以，那時我就鍛煉出了一副好身體。平時積極參加各種體育運動。學(xué)習(xí)時和同學(xué)彼此幫忙、團結(jié)協(xié)作、營造愉快的工作學(xué)習(xí)氛圍，成為日后雕塑人的優(yōu)良傳統(tǒng)。
1959年，經(jīng)中央美術(shù)學(xué)院舉薦，曹春生順利地通過了選派留學(xué)蘇聯(lián)考試選拔賽進入流蘇預(yù)備部學(xué)習(xí)，并幸運地到列寧格勒列賓美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)習(xí)。
1985年以后，曹春生連續(xù)兩屆擔(dān)任了中央美院雕塑系主任，對團結(jié)廣大教授、學(xué)生，改革教學(xué)做出了很大努力。當(dāng)時正逢美術(shù)界的“85”新潮，曹春生既堅持雕塑系的基礎(chǔ)教學(xué)不能放松，又鼓勵師生關(guān)注美術(shù)界的新動向、關(guān)注改革開放的新的實踐和生活，強調(diào)雕塑要關(guān)注新時代的發(fā)展。曹春生說，面對改革開放以后西方思潮的進入，我們不反對年輕人追求新事物，但是雕塑創(chuàng)作是有底線的，藝術(shù)根本還是要為社會服務(wù)，為人民服務(wù)，要堅持真善美。雕塑不能脫離群眾，脫離現(xiàn)實，而自我陶醉、自言自語。雕塑、特別是城市雕塑，是公共藝術(shù)，必須考慮面向大眾，應(yīng)有思想內(nèi)涵，城市雕塑是不允許隨隨便便擺放的。
抓住機遇不斷追求真善美
曹春生在60年的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作中，經(jīng)歷了許多重要的事件。在附中時，他觀摩了劉開渠老師主持建設(shè)人民英雄紀念碑雕塑；在大學(xué)時，他跟隨王臨乙、傅天仇、王合內(nèi)、袁曉岑四位老師，參加新中國十大建筑浮雕設(shè)計工作；“文革”中，他參加了著名組雕《農(nóng)奴憤》的創(chuàng)作；“文革”結(jié)束后，他參加了毛主席紀念堂毛主席坐像的創(chuàng)作工作。
曹春生應(yīng)青島市政府之邀，曾在1999年創(chuàng)作的《人民公仆—周恩來》像，時任國家主席的江澤民親筆題寫了作品名稱，作品參加了各種展覽，獲得了良好的社會聲譽。應(yīng)中國棋院建新院之邀，曹春生創(chuàng)作了《運籌帷幄----陳毅元帥》像，他把陳毅元帥塑造為具有大將風(fēng)度、干脆利落，又儒雅沉思、運籌帷幄，陳毅家屬和棋院都非常滿意這件作品。曹春生說，每次創(chuàng)作都是在大量占有資料認真分析，要培養(yǎng)和激發(fā)自己對刻畫對像的創(chuàng)作熱情。創(chuàng)作雕塑絕對不能只是表面的肖似，更要注重內(nèi)涵，展示被刻畫對象的性格特征及其精神品質(zhì)。對待每一個作品都要認真負責(zé)，對社會負責(zé)。
從20世紀80年代初以來，曹春生一直在不遺余力地推進我國城市雕塑事業(yè)的發(fā)展?；厥淄?，曹春生說，對自己還有很多遺憾。除60年代中斷多年藝術(shù)創(chuàng)作，不少作品自己并不滿意，總是留下不少遺憾。到現(xiàn)在自己仍有此想法沒能實現(xiàn)。我曾經(jīng)想把古今中外一批世界著名人物的肖像創(chuàng)作出來。當(dāng)然何種形式要根據(jù)不同的內(nèi)容來確定。面對今天這么好的時代，中國藝術(shù)家有太多太好的機遇，唯有抓住機遇深入探討藝術(shù)真諦，不斷創(chuàng)新、豐富藝術(shù)手段，不斷追求真善美，努力再努力創(chuàng)作出更多的好作品！
